HOT ! 【真筆】茶掛　山水有清音 画賛 ◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道

真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。■画　題■　「茶掛け　山水有清音 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１８.５cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「紅葉舞秋風」共箱 大徳寺派。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。【ゆう】　　◆橋頭石硯／同石蓋付／旧満州産時代硯／潤緑の青雲石。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。硯箱 桐の花 すすき 蒔絵 螺鈿 陶器 木製 桐 硯、水滴 筆置付 木箱 書。昭和４４年　雲澤寺副住職。四国八十八ヶ所 横軸 納経額 納経軸 額縁 美術品 アート ART 御朱印。昭和５０年　雲澤寺住職。六字名号　永田華堂　南無阿弥陀仏 掛軸 金色装飾。昭和６１年　大徳寺派前住職。最高級中国墨　韻藻楼　休城胡開文製　大清乾隆年造　寸11.7×8.6×1.8cm。昭和６２年　施大徳寺改衣式。世界救世教岡田茂吉教祖 掛軸 書「天息地息」不勉強な為格安。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。掛軸 田中蘭石 山女 木箱 魚 笹 川 水 2-16。日本画無所属作家。書道セット中古品まとめ売り。京画展他入選　各展出品。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作 富士画賛「一日清閑 一日福」共箱 禅語 茶掛け。大阪市平野区住。大徳寺須賀玄道直筆　瀧直下三千丈　共箱。本紙・表装ともに良い状態です。【スヌーピー】　◆澄泥門字硯（鱔魚黄／八吋／唐木共箱／蘇州霊巌山石）。美品です。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付。こちらの茶掛　山水有清音 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。時代別 古備前名品図録 桂文三郎著 光美術工芸出版。真筆でございます。青磁瓢箪形水滴　青峰　書道　木箱入　水滴。軸先：黒漆塗。和硯　蒼龍石㉒　蒼白色の石紋。　　紙本：墨書、日本画。額入り書画。　　箱書、花押があります。印材　天然石。　共箱、タトウ箱付です。中林梧竹/書•掛け軸。関防印は正法眼です。【松風】かな書作品 和装本『新古今和歌集 巻第一抄』。〜山水有清音（さんすいにせいおんあり）とはどんな意味？〜晋の左思（さし）の「招隠詩（しょういんし）」による。長野 信濃 松本藩藩主 松平光庸(戸田光庸) 号は東門？ 絹本掛軸 しみ。「必ずしも糸と竹とには非（あら）ず、山水に清音有り」の後半部です。ご本尊　創価学会　お守りご本尊　2点セット　 墨書 掛軸。弦楽器や管楽器などという人間の作ったものだけが美しい音楽を奏でるのではありません。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。山や川にも自然の奏でる清らかな音楽があります。古い掛け軸まとめ瓜全７点。下手な造作を加えないありのままの世界、無作（むさ）、無心の世界です。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄 賛「一期一会」大徳寺塔頭黄梅院住職 共箱。禅者は、はからうことをせず、ありのままを尊びます。中国美術　双龍搶珠（龍戱玉）楕円硯。