HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品）共箱

茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品）共箱。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品）共箱。茶掛け 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱 - メルカリ。１１月２９日までの限定価格になります！■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品・真筆。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「結果来自然」共箱 禅語 茶掛け。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。西郷隆盛(西郷南洲)。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。【歙州硯　水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋。 本紙、表装ともに大変よい状態です。中国 墨 六丁 割れてるのもあります。 文房具 書道書法。新品です。【大型】昌化鶏血石　7、8cm 石印材。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。転生王女と天才令嬢の魔法革命　サイン色紙。 軸先：木製 黒漆塗。【墨研】abc18 陶硯◆太鼓型焼成硯 大正時代◆古玩◆骨董品 貴重！。 紙本：墨書。【ゆう】　　◆澄泥・吉祥雷廻文門字硯（鱔魚黄九吋／布化粧箱）。 箱書、花押があります。創価学会　池田大作。 付属品：共箱、タトウ箱付です。唐墨 古墨。関防印は、無尽蔵です。呉竹精昇堂 千壽墨 千寿墨 No.119『阿弥陀五尊』墨匠 港竹仙 限定200挺。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。【ゆう】　◆渭原硯（日昇翔鶴文蓋付天成硯／翠緑に波紋／銘刻／朝鮮北部）。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。俳人 河東碧梧桐 肉筆扇面 松山 子規交遊。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。シ*」様 中華古墨　9点セット。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。イ*ン様 水島新司さん 岩鬼 サイン色紙。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。中国美術 佛画 巻物 傅香 絵［八十七仙人図］紙本　肉筆　32！。 かつて弟子や仲間だった友人です。良 大徳寺僧堂師家【川島昭隠(槐安軒)】『金泥紅葉画賛』紙本 不仙斎識箱。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。扇面　釧雲泉　南画家　絵師　江戸中ー後期　山水画　直筆　自筆　扇　書画骨董。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。【真作】仏画 大峰 竹内白雅筆 紺地金泥 如意輪観音図 絹本 掛軸 MA634。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。扇面　新島襄 直筆　自筆　漢詩　扇　明治時代　教育者　歴史史料　書画骨董。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。掛軸 骨董 まとめて 150本。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。李朝　青磁龍型水滴　青磁　書道具　朝鮮古美術／骨董品【正一古美術】。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。中国書家 荘炳章 紙本 肉筆 掛軸 三行書 粛親王秘書官 中国書画 Z11。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。【墨研】紫雲名石硯◆佐藤鉄三郎作「自然石硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 和硯。