HOT ! 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸

丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。【落款】：廬山 【参考】：関 廬山 （せき ろざん）1865年～1944年妙心寺派元管長 名古屋徳源寺道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。俗姓小川のちに関と改む。名古屋出身。11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。のち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。のち車道町の霞谷庵に閑居する。昭和19年1月31日、遷化。世寿80。「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。原文は以下の通りです：「三呼万歳声、一笑千万酬。」この詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約202ｘ39【寸法本紙】：約126ｘ30 【品番】：24111723【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。【茶道具】茶掛　大徳寺　戸上明道　『笑春風』春洋画　共箱　美品。裏千家　淡々斎宗匠の画賛　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。⭕️紅渓石硯　希少　歯車彫刻　2代目　崎川羊堂　日向名産　現在では4代目活躍　名門。3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。硯石　蒼龍石①。掛軸まとめて46本 日本画 美人画 書 中国画 山水　花鳥　虎図　茶掛など！。鈴木悦郎　色紙。オクトパストラベラーII 色紙４枚セット　スクエニカフェ。写真の数だけ大粒金運石　開運縁起金運恋愛　陰陽師から配達。★【さなま】水木しげる　直筆色紙　墨筆直筆サイン妖怪うぶめ 【本物保証品】。西陣美術織工房 伊藤若冲［梅花群鶴図］名画複製　美品 太卷 共箱！。墨　中国。m*m様 掛軸まとめて38本 日本画 書 山水　花鳥　茶掛など！。中国美術 古端渓 龍文硯 翡翠紋 端渓硯。SMAPサイン（5人）。中国画［栄宝斎］印刷 木版 徐悲鴻［駿馬］紙本 送料込み！。値下げ！掛軸 一華開五葉(一華五葉に開く)。宮本武蔵　書画名品選　掛け軸三幅セット。掛軸 茶掛 松長剛山【不識】達磨大師 画讃 自筆 横物 紫野 大徳寺 住職 太巻。【希少】かふん先生　サイン色紙　DMMスクラッチWチャンス賞【かふん症候群】。掛軸-1467 　表千家　堀内宗完　「明歴々露堂々」　堀内家12代　茶掛。【墨研】ミヤザキ 玉泉堂◆紀州生松松煙「雲 龍」昭和50年造 貴重◆古墨。【RITAO CHAN公式アカウント04】◆歙州硯（雷廻文　七吋　唐木箱）。拓本　顔真卿　勤礼碑　楷書。掛軸-1476　大徳寺　大順宗慎　「青苔日厚自無塵」